病梨树赋(并/序)
癸酉之岁余卧病于长安光德坊之官舍父老云是鄱
阳公主之邑司昔公主未嫁而卒故其邑废时有处士 孙君思邈 居之君道洽今古学有数术高谈正一则古
之蒙庄子深入不二则今之维摩诘及其推步甲子度
量乾坤飞炼石之奇洗胃 (第 8b 页)

文
周连连有人公之五代祖曰士儒为隋江亳二州刺史
亳州生伯达入唐举进士为怀河内尉乐黄老长生之
说弃官从 孙思邈 游隐于茅山河内生頠举进士又举 (第 2a 页)

　　　鱼又玄(共一卷/)

　　　吕岩(四卷以/下仙)
　　　 孙思邈
　　　

叶法善
　　　张果
　　　许宣平
　　　成真人
　　　朱子真
　　　申欢 (第 171b 页)

　钦定四库全书
御定全唐诗卷八百六十
　　 孙思邈
　 (第 1a 页)
孙思邈 京兆华原人隐太白山通百家阴阳推步医药
　隋文帝以国子博士召不就太宗召诣京师欲官之亦
　不受高宗上元初 (第 1a 页)

民之具亦所以明其义广正
君者以辅世泽民之术譬之医书其前编则黄帝之素
问越人之难经后编则张仲景金匮之论 孙思邈 千金 (第 10a 页)

其失也又下此则王砯砯推五运六气之
变撰为天元玉策周详切密亦人之所难苟泥之则局
滞而不通矣又下此则王焘 孙思邈 思邈以绝人之识 (第 11b 页)
又下此则王砯砯推五运六气之
变撰为天元玉策周详切密亦人之所难苟泥之则局
滞而不通矣又下此则王焘孙思邈 思邈 以绝人之识 (第 11b 页)

　　游峨眉山记(胡直/)
予以乙丑仲春之念六日晨发峨眉县西城从了宝楼
陟华严寺过楚狂接舆隐处漱玉液泉徘徊怀之西上
为中峰牛心二寺为双飞桥双飞者以二水从山巅悬

溜百千丈始合流于谷底震荡林木间声轰如也南为
后牛心寺为孙仙洞寺僧出视 孙思邈

丹灶药炉制甚
古西为白水寺寺后群峰林林若笋然是夜宿寺阁诘
朝卸去车从乘小篮舆上顶心坡坡渐峭行若蹑壁众 (第 1b 页)

道其
攻守奇正不以敌之大小皆可制胜华元化医如庖丁
解牛挥刀而肯綮无碍其造诣自当有神虽欲师之而
不可得 孙思邈 医如康成注书详于制度训诂其自得
之妙未易以示人味其膏腴可以无饥矣庞安常医能 (第 40a 页)

人之肥瘠惟
视其脉之病否而已又曰越人之医如阳燧取火造化
潜通莫知其故华陀之医如泰豆之走木涂技巧百出 孙思邈 之医如端人正士虽有疾趍不失矩度李东垣
之医如东风著物而生意寖回张仲景之医如百步中
鹄非巧力俱至者不足 (第 23a 页)

　　病梨树赋(有序/)　　　　　　　(唐/)卢照邻
癸酉之岁余卧病于长安光德坊之官舍父老云是鄱
阳公主之邑司昔公主未嫁而卒故其邑废时有处士 孙君思邈 居之君道洽今古学有数术高谈正一则古
之蒙庄子深入不二则今之维摩诘及其推步甲子度
量乾坤飞炼石之奇洗胃 (第 20b 页)

　　　　　　而腹胀此说尤似不经都元敬辨之甚
悉
羯鼓录虽存无有能传其法者开元帝最为妙绝宋璟
裴冕李皋亦精其理宋元祐中邠州一父老能之有大
合蝉滴滴泉曲其人死遂绝又有尺八者小说所载酒
令遥望渔舟不隔尺八又明皇在仙宫以好吹尺八谪

人间沈括云马融笛赋空洞无底剡其上五孔一孔出
其背正似今之尺八杨用脩云六孔旁一孔加竹木足
黄钟一均或谓之尺八管然则尺八亦笛类也
发属于心禀火气故上生须属肾禀水气故下生眉属
肝故侧生男子肾气外行上为须下为势故女子黄门
无势亦无须
晋人喜服寒食散云服之使人神志开朗至病发则云
散发反以为贵證又喜服五石散 孙思邈

云五石散大 (第 21b 页)

考子瞻集有之诗甚佳子由亦有赠然
其时有识者云仝妄人也元无识贺员外得诗竟去誇
于人遂绝不见子瞻
陶隐居 孙思邈 陈图南三先生皆不能断九重还往觉
陶公微涉有意余素好博综负才鬼之慕则陶公我师 (第 10a 页)

皆有纰谬乃博搜典籍自灵素而下凡元化中藏稚川
肘后北齐褚氏唐人 孙思邈 诸所著以至中朝圣方外
彝医鉴合数千卷彼此相订因采择而论辨之以法次
证以方次法即以说次方割尘析杪辑为伤 (第 6a 页)

　　九华山
将齐华岳犹多六若并巫山又欠三好是雨馀江上望
白云堆里发浓蓝(方舆胜览/)
　　赠林处士
云剪乌纱霜剪衣存神养气语还稀人人尽唤 孙思邈

只恐身轻白鸟飞
　　宿灵隐寺
绕寺千千万万峰满天风雪打杉松地炉火煖黄昏睡
更有何人似我慵(以上咸淳临 (第 27a 页)

　　　贵和
喜向医林得二髦河鱼为祟免忧劳调和脏气事为切
护养丹元论最高曾未浃旬收勿药并驱二竖不容逃
难忘更有真诚意荅荷千金恐一毫活庵方伎若为高济物心惊不代劳子孺病来方作祟
脉原看处若为毛临机制变元多算勿药收功大可褒

自是理明穷隐爽不缘潜授老龙韬(非六韬之韬盖借/用 孙思邈

昆龙所)
(授之/法也)
　　　赠三岐儒医徐登孙升伯
徐卿奕世传医道学济岐人蔚有功方自千金开寿域
肱 (第 15a 页)

书谱过庭字虔礼陈留人高宗垂拱二
年书徽宗书谱云孙草书皆逼羲献妙于用笔隽拔刚
断出于天材非积习所可至 孙思邈 书计二十一字
东坡书洗玉池铭擘窠真书瘦劲　神奎阁碑墨迹及
上清储祥宫碑墨迹皆后书老泉撰商左山云盖避党 (第 20b 页)

者自汉而后代不乏贤中古以来余所取五人曰 孙思
邈 氏其言常见录于程子曰张元素氏曰刘守真氏曰
李杲氏皆见称于鲁斋许文正公曰朱震亨氏实白云
许文懿公高第弟 (第 15b 页)

　　　屠苏
萧子云雪赋曰韬罘罳之飞栋没屠苏之高影始飘舞
于圆池终停华于方井杜工部冷淘诗曰愿凭金騕袅
走置锦屠苏屠苏庵也广雅云屠苏平屋也通俗文曰

屋平曰屠苏魏略云李胜为河南太守郡厅事前屠苏
坏 唐孙思邈

有屠苏酒方盖取庵名以名酒后人遂以
屠苏为酒名矣何逊诗郊郭勤二顷形体憩一苏又大
冠亦曰屠苏礼曰童子帻无 (第 10a 页)

　　　李谔
字士恢能属文文帝时上书曰自魏之三祖更尚文词
江左齐梁其弊弥甚连篇累牍不出月露之形积案盈
箱惟是风云之状指儒素为古拙用词赋为君子(历代/吟谱)
　　　 孙思邈
孙思邈四言诗曰取金之精合石之液列为夫妇结为
魂魄一体混沌两精感激河车覆载鼎候无忒洪炉烈 (第 23b 页)
　　　李谔
字士恢能属文文帝时上书曰自魏之三祖更尚文词
江左齐梁其弊弥甚连篇累牍不出月露之形积案盈
箱惟是风云之状指儒素为古拙用词赋为君子(历代/吟谱)
　　　孙思邈 孙思邈 四言诗曰取金之精合石之液列为夫妇结为
魂魄一体混沌两精感激河车覆载鼎候无忒洪炉烈 (第 23b 页)

失也
又下此则王砯砯推五运六气之变撰为天元玉策周
详切密亦人之所难苟泥之则局滞而不通矣又下此
则王焘 孙思邈 (第 47b 页)
思邈 以绝人之识操慈仁恻厚之心其
列千金方翼及工害人之祸至为愤切后人稍闯其藩
垣亦足以其术鸣但不知伤寒之数 (第 47b 页)